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克洛德·阿德里安·爱尔维修去世 
克洛德·阿德里安·爱尔维修(Claude Adrien Helvétius ,1715年-1771年)出身上层社会,他与伏尔泰、狄德罗都是巴黎的大路易学校的毕业生。曾任政府总包税官的职务,后辞职专事著述。1758年发表 《论精神》一书被巴黎法院查禁。他晚年写作的《论人》在去世后才在荷兰的海牙出版。爱尔维修在社会政治观点方面,是站在以资产阶级为首的第三等级的立场上,主张建立资产阶级“理想王国”;在哲学观点方面,他吸取并发展了英国教育思想家J.洛克《人类理解论》(1690)中的唯物主义思想。他肯定,宇宙是由物质组成的;物质是第一性的;宇宙是发展的;运动和物质是不可分离的。爱尔维修是经验主义哲学家。他认为通过感官,世界是可以被认识的。爱尔维修反对“天赋观念”,认为人的智慧是后天“教育的产物”,而人获得才智的能力是天生平等的。他反对贵族和教会对学校的垄断,提出世俗教育的主张。爱尔维修是“教育万能论”的倡导者。他认为,人的才智差别是因为人所处的环境和后天的机遇,以及所受的教育不同所造成的,甚至认为教育可以创造天才。爱尔维修所讲的教育是“一切生活条件的总和”,即自然环境和社会环境的总和。他一方面认为,人是教育的产物,改造人必须改造环境;另一方面又认为,人们的偏见统治着世界,改造环境又必须改造人的偏见,即通过教育改造社会。这样,就把人民群众看成是消极的,而把少数教育者看成是生而知之的“天才人物”。他不理解人在参与改造社会的革命实践的过程中,同时也改造着自己的主观世界。因而,他在观察社会历史问题时,陷入了“意见支配世界”的唯心史观。
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